位于北京故宫西北隅,为寿安宫的第一进院落,旧建筑何时被毁不详,现有建筑为八十年代末期重建。

武英殿，是一组始建于明代永乐年间的宫殿建筑，位于北京故宫外朝熙和门以西，现为故宫博物院的典籍馆和书画馆的所在地。

海会寺，位于北京市朝阳区朝阳门外神路街，是一座汉传佛教寺院。现已无存

别有洞天是圆明园四十景之一。居福海东南隅山水间，位置隐秘，经城关出入，有纳翠楼、水木清华之阁、时赏斋、石舫。建于1730年（雍正八年）前后，时称秀清村，1739年（乾隆四年）定名“别有洞天”。后在1751年、1762年和1803年（嘉庆八年）前后，又有多次添建和改建。是座亭台错落、环境幽雅的园中园。雍正时期曾在此处开炉炼丹，乾隆（1736-1795年在位）、嘉庆（1796-1820年在位）二帝常在此园居住。

方壶胜境圆明园四十景之一，占地面积约为2万平方米。方壶胜境基本建成于乾隆三年（公元1738年），位于福海东北岸湾内，四宜书屋之东，涵虚朗鉴之北。是后代众多学者考证后公认的圆明园中最为宏伟美丽的建筑，是以人们想象中的仙山楼阁为题材而建造的。 
此景前部的三座重檐大亭，呈“山”字形伸入湖中，中后部的九座楼阁中供奉着2000多尊佛像、30余座佛塔，建筑宏伟辉煌，是一处仙山琼阁般著名景观，主题阁楼实为一座寺庙建筑。
整个建筑群的平面与里面均采用严格的对称布局，又一个中轴线连着南北两个群组。在方壶胜境以西还有一组充满意境的景区——三潭印月，该景区是圆明园仿建的西湖十景之一。

澡身浴德，汉语成语，拼音是zǎo shēn yù dé，意思是修养身心，使纯洁清白，出自《礼记·儒行》。

云光楼位于宁寿宫花园第四进院落的西南隅，楼内匾额曰“养和精舍”。

显应王庙，又称崔府君庙，在山西陵川县城西15公里礼义镇东北山岗上，是为祀奉长子、滏阳县令崔珏而修建的，是我国现存仅有的汉唐高台式建筑，历史价值较高。

夹山寺又名灵泉禅院，位于湖南省石门县夹山国家森林公园内，夹山景区核心景点，距石门县城8公里，寺周围山水环绕，景色秀丽。唐代咸通十一年（公元870年）善会大和尚获赐领众僧开山建寺。享有“三朝御修”的盛誉，规模宏大有“骑马关山门”之称。至明代，由于兵火连年，殿宇大多毁落，佛事衰退，仅有僧众60余名。到清顺治初年，有奉天玉大和尚驻锡于此，率众僧建寺，使禅关重启，规模远超唐、宋、元时期，扩建有大雄宝殿，大悲殿，经殿、天王殿、韦驼庄、山门、涌花亭、洗墨池、玉玺井、放生池、塔林、紫石碑坊以及钟、鼓楼等，誉称为“楚南名刹”。

惠风亭，位于建福宫后庭院的中央，正方形，面阔各三间，重檐攒尖式顶，上覆紫色琉璃瓦，孔雀蓝琉璃瓦剪边，白石须弥座台基，周以白石栏板、云纹望柱，秀美中亦显庄重典雅。

亭建于明万历十一年（1583年），前檐抱厦系于清雍正十年（1732年）所添建。
池中水引自护城河，池壁雕有石蟠首出水口，池中芙蓉出水，游鱼穿泳，为御花园的景色增添了清新活泼的情趣。

清山寺，位于陕西省榆林市子洲县水地湾乡老石磕自然村麻寺中灵山上，所以也称“麻寺中”。
清山寺，面东背西，八水朝拜，两旁有如钟鼓山形——钟鼓相映。

景德镇窑是中国传统窑炉之一，景德镇窑系属于宋代六大窑系之一。诞生于今江西省景德镇，故称景德镇窑，实际上由数个窑口组成。
景德镇有着悠久的制瓷历史，完备的陶瓷产业体系，广泛的国际影响，是一座因瓷而生、因瓷而兴、因瓷而名的城市，也是一座“因开放而生，因开放而兴”的深度开放城市。
景德镇窑据记载始烧于唐武德(618一626)年间。建国后发现瓷窑遗址多处，以杨梅亭窑、石虎湾窑、黄泥头窑最早，均为五代时期。

静怡轩，面阔五间，进深三间，三卷勾连搭式屋顶，周围廊，前檐出抱厦三间，左右有游廊与前矮垣相接，自成体系。西侧游廊在这里既作为静怡轩院的西院墙，又辟垂花门与花园相连，使静怡轩作为建福宫的寝宫，既不能离开轴线，又与花园相连。这种宫苑相间的布局手法，在此运用的十分得当。

白衣观位于湖南通道侗族自治县播阳乡。

虚朗斋是静宜园二十八景中规模最为宏大的一组建筑。这里原为康熙十六年(1677年)修建的香山行宫,门下悬有康熙御题“涧碧溪清”匾额。

买卖街是指皇帝设在皇宫中或皇家园林里的买卖场所，其中街道、店铺、商号、旅馆、码头应有尽有。如果皇帝要逛街，宫女、太监等几百人就扮成商人、买卖人、游人，特别热闹繁华，就像个买卖街。
买卖街作为清代皇家园林的一个特殊的组成部分，直接反映了当时的市井文化，内涵丰富，也是清代宫苑研究中不可忽视的一环。