归太仆有光曰：天下奇俊之士少，而中庸之士多。帝王之道，先为其法，以就天下中庸之士。

而精神运用，独可于奇俊之士加于其法之外，而不为法之所限

大 祀

郊庙、社稷、先农为大祀。已而改先农及山川、帝王、先师、旗纛为中祀，诸皆小祀。大祀致斋三日，中祀二日。祀有牲，牲四等：曰犊，曰牛，曰太牢，曰少牢。色尚骍，

为逆鬼，而冒名僭礼，享祀无穷，惑世诬民，莫此为甚。臣等读圣贤[之]书，当劝陛下行帝王

之道。心知邪伪，而身与周旋，则讲读者皆为虚文，辅导者更为何事？且有其诚，则有其神；无其诚

礼部侍郎蒋德璟紏张真人疏：臣惟古帝王，天保治内，采薇治外。治内在省刑薄赋，以固民心；治外在选将练兵，以巩国势，并无所谓异教也。比者，敌寇交讧，